Por: Redacción enAgenda

Una de las canciones más populares de la música católica tiene sello bonaerense. “Alma misionera”, el himno religioso que volvió a emocionar a miles de personas durante la visita del papa León XIV a la Argentina, fue compuesto en 1981 por Mónica de la Canal, una mujer oriunda de Chascomús que ahora busca que se reconozca su autoría.

La historia tomó repercusión nacional después de que la canción fuera interpretada por Soledad Pastorutti y su hermana Natalia durante la vigilia juvenil encabezada por el Pontífice en Palermo. Sin embargo, detrás de ese fenómeno musical que atravesó generaciones y fronteras existe una historia que comenzó hace 45 años en la provincia de Buenos Aires.

En una entrevista con Telenoche, la compositora contó cómo nació la obra y mostró el manuscrito original que conserva desde su adolescencia. Su testimonio volvió a poner sobre la mesa una controversia que involucra la atribución histórica de la canción a un religioso mexicano.

“Por fin, después de 45 años, podemos sacarlo a la luz y decir que es una canción argentina”, expresó De la Canal.

 

Una canción que nació en Chascomús y llegó a toda América Latina

Mónica tenía apenas 18 años cuando escribió la letra y la música de la canción, cuyo título original era “Toma mi vida nueva”. En aquel momento participaba de las actividades religiosas de la parroquia del Corazón de María de Chascomús, donde compartía misas, encuentros y retiros.

Según recordó, la inspiración surgió de su cercanía con los misioneros claretianos y del trabajo comunitario que realizaban junto a familias de sectores vulnerables.

“Tenía 18 años. Estaba muy cerca de la parroquia del Corazón de María, en Chascomús, cantando en las misas, en los encuentros, en los retiros”, relató.

Mónica mostró el manuscrito original de "Alma misionera", aunque su título original era "toma mi vida nueva". 

 

La primera circulación de la canción se produjo en un retiro realizado en Gándara, una localidad cercana a Chascomús. Después llegó a La Plata y comenzó a difundirse por distintas comunidades religiosas hasta convertirse en una de las composiciones más reconocidas del repertorio católico.

Con el paso del tiempo, “Alma misionera” se incorporó a misas, peregrinaciones, confirmaciones, encuentros juveniles y celebraciones religiosas de distintos países de América Latina.

La compositora explicó que durante mucho tiempo no buscó reconocimiento individual porque entendía que las canciones religiosas pertenecían a las comunidades que las cantaban.

“Siempre pensé que las canciones de iglesia no tenían un dueño, un autor”, contó.

 

La disputa por la autoría con México

La historia tomó otro rumbo cuando la canción comenzó a ser atribuida en distintos cancioneros religiosos al seminarista mexicano Enrique García Vélez, quien la habría presentado en un encuentro religioso en Guanajuato en 1993.

Sin embargo, De la Canal sostiene que la composición es anterior y que fue creada por ella en 1981, más de una década antes de esa presentación.

Para respaldar su reclamo, la autora conserva el manuscrito original escrito de su puño y letra. Además, recordó que existen personas de la comunidad religiosa de Chascomús que conocían y cantaban la obra desde mucho antes de su difusión internacional.

“Por suerte tengo de puño y letra el manuscrito de la canción”, afirmó durante la entrevista.

La compositora también inició gestiones para que se reconozca formalmente su autoría y explicó que el conflicto tiene una instancia judicial vinculada con la atribución de la obra.

En ese sentido, la discusión sobre el origen de uno de los himnos más conocidos de la Iglesia católica dejó de ser solamente una curiosidad musical y pasó a convertirse en un reclamo por el reconocimiento de una creación argentina.

 

León XIV, Soledad y un himno argentino ante millones de personas

La visita del papa León XIV le dio una nueva dimensión a la historia. Durante su estadía en el país, la canción estuvo presente en distintas actividades de su agenda.

El lunes 9 de noviembre, el Pontífice participó de un encuentro en el Pequeño Cottolengo Don Orione, en Claypole, donde compartió la interpretación de “Alma misionera” junto a residentes y trabajadores de la institución.

Un día después, durante la vigilia juvenil realizada frente al Monumento de los Españoles, en Palermo, el himno volvió a sonar ante una multitud. En esa oportunidad, Soledad Pastorutti y Natalia Pastorutti estuvieron a cargo de la interpretación que acompañó uno de los momentos más emotivos de la jornada.

La canción también había tenido una importante proyección internacional en 2013, durante la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro, encabezada por el papa Francisco.

Para De la Canal, escuchar su composición en semejante escenario significó una experiencia difícil de describir.

“No sé qué decirte porque me pasó de todo. Sorpresa, gratitud, alegría. Tengo felicidad y gratitud”, expresó.

Así, una melodía que nació en una comunidad religiosa de Chascomús terminó convertida en un himno que atraviesa fronteras y generaciones. Ahora, su autora busca que también se conozca la historia de su creación y que quede reconocido su origen argentino.

 

"Alma Misionera": Por el final del encuentro del Papa León XIV con los jóvenes https://t.co/gHdtv2YkMc

— ¿Por qué es tendencia? (@porquetendencia) November 11, 2026